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丧葬形式——土葬

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世界上很多地方的人们,都觉得是大地哺育了众生万物,人去世后应该回归土地、入土为安。今天抚顺公墓小编就继续带大家了解丧葬的另一个形式-土葬。土葬始于原始社会末期,进入阶级社会后,有了明显的尊卑贵贱的等级差别。至秦汉时期,统治者以“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”为同,禁民火葬,土葬遂成为汉民族的通用葬式,并世代沿袭。我国土葬在不同民族和不同的历史时期的形式特点虽有差别,但其基本观念都一样,即认为死者应保存完尸,“入土为安”,故土葬之俗,长期因袭。

我国多数民族尤其是汉族重视土葬的原因是多方面的。

1、同居住的自然环境有关。我国中原地区土地肥沃,百姓世代以农为主,“入土为安”成为汉人的信念,影响至深。

2、“生命是从泥土中来,再回泥土中去”。抚顺公墓历代帝王以黄作为显贵之色,黄色实为土色,五行中“土”居于中位,是稳定、可靠的基础,因此土葬符合汉人的生活习俗和传统观念。

3、土葬能表现阶级和等级的差别。只有土葬才能长久地保存死者生前的权势和地位,如雄伟的墓体,各种墓碑、石兽及其它附属建筑。

从前因为我们汉族居住的地方,多数都是地形比较宽阔平坦,而且土地肥沃、面积也非常广。这样的地方土的质量都是比较容易挖开,也为土葬提供了物质条件。所以从前汉族几乎都推行土葬。但是随着人口增多和城市化发展,土地资源日趋紧张;而且土葬之俗,劳民伤财,滥占耕地,传染疾病,随着全国各地积极推进绿色殡葬改革,目前火葬方式正在逐步取代传统的土葬方式,民政部等16部委要求统筹推进火葬土葬改革,抚顺公墓大力推行节地生态安葬,积极推进殡葬移风易俗。土葬至今只在偏远农村仍有残存。

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