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墓地“五不葬”---断山不可葬

以前在朋友家人的葬礼上,听到一些谈话,朋友家里要给已故的人买一块墓,听说墓地选择有山有水的会对先人和后人都有好处,这时候家中有一位比较懂行的老人就叮嘱年轻人:“不是所有的山都好的,老祖宗说过,墓地有‘五不葬’-不葬断山、不葬石山、不葬童山、不葬独山、不葬过山。”后来才知道这段话是出自我们古代的《葬经》,堪舆“五不葬”之地是根据生气的旺盛与稀薄,总结出了五处不宜取穴之地。今天抚顺墓地小编就和大家了解一下“五不葬”中的断山。

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有的墓地从前面看没什么大毛病,但靠山是断山,则不可安葬。所谓的“断山”一词出自刘义庆所著的《世说新语·赏誉》中,有这么一句话:“世目周侯 ,嶷如断山。”在唐杜甫所著的《远游》诗中也有这么一句:“江阔浮高栋,云长出断山。”不葬断山,此断者,非星峰剥换跌断,是指山势横断,生气依龙脉而行,脉势一断,则龙无气也,故不可葬。生气随着山脉的变化而运行,山脉断开的地方没有龙穴结作,生气截断。在抚顺墓地死者所葬之山,不求雄伟、但求连绵,一座山如果被横断了,那就意味着大地之气被横断了。

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这种裂开的山有的是从一开始就是这样子的情况,也有的是因为人们在建筑、维修路面或者铁道的时候把山给挖断了。后面这种情况是属于人造成的。抚顺墓地堪舆师傅一般不会将穴地选择在断山的山脉上,多半是后期因开发或修路而占用的结果,这是不可抗拒的因素。对于这些流传下来的传统和习俗,都是劳动人民对于自己日常生活的总结和传承,在过去是有着非常强的使用价值和应用价值的。因此,我们不要觉得他们过时了,而是应当对其保持尊重的态度,并且探究这些传统习俗背后所蕴含的智慧。


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