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喜丧指老人多大岁数走了?有什么讲究?

以前总听说人活到年龄很大的时候大离开世界叫喜丧。那么问题来了,怎么人离开世界还“喜”呢?这到底是说多大岁数离开世界的老人呢?在这中间又有什么说法?抚顺墓园,喜丧也是根据年龄来的,比如人的年龄分为四十不惑,五十耳顺,六十知天命,七十古来稀,称人年七十。原有古来稀少,而今也不多。所以一般人活到八十岁属于高寿了,这就叫喜丧,而八十岁以上,甚至过百的老人去世称为老喜丧,他们是家里德高望重的老人,福寿双全,这个年纪老人去世并不会有那么悲伤,因此被称为喜丧或者老喜丧。

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“喜丧”和一般的传统的葬礼在一些方面还是有一些不同,达到喜丧标准的老人去世了,家人在举办葬礼上,不放哀乐,不放鞭炮,孝子们及前来祭奠的亲人高高兴兴,吹拉弹唱,热热闹闹地送老人上路。抚顺墓园喜丧的灵前贡菜供果,要随时增添。因为在仙门里有这样的一个规矩,就是食用喜丧的灵前贡菜供果可以消灾免难、富贵延年,所以前来吊唁的好朋友,总会拿一些供果回家,所以要注意及时添上。丧宴除了不忌讳菜品数量单双之外,其他的都和正常丧宴相同就可以。不可以铺张浪费,不可以大肆杀生,不可以食用牛肉和马肉。

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抚顺墓园,办喜丧的现场,经常会出现事情办完了,孝带子找不到了的情况,这可能就是有来的亲戚朋友拿走了,喜丧的孝带子,比如拿回家给家里的孩童穿身上,可以保佑孩童没病没灾祸,健健康康成长,孝带子被别人拿走也更是寓意时来运转的好兆头。戴孝人在先人下葬之后,即可正常除服。孝子孝女在百天内均可正常理发,孝房子女也均可正常婚配,无需禁忌。戴孝人、重孙子辈分的孝布,一定要在孙子辈分的红孝布基础上,再添设黄孝布。万不可直接添设黄孝布,以免冲撞煞气。



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