提到董仲舒，很多人都不会陌生，他是西汉武帝时期杰出的政治家，很受汉武帝的重视，提出“罢黜百家，独尊儒术”，为武帝后来的丰功伟绩奠定思想基础，可是您知道吗？董仲舒还是一位十分了得的风水术大家，是风水创立的理论推手。这里抚顺墓园编者就带大家了解一些董仲舒在风水术领域的重要贡献，为大家购买墓地，选择墓地风水做一些理论储备。

董仲舒（前179-前104）是西汉时期著名的哲学大师和今文经学大师，他以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。

董仲舒的思想对风水理论的最终成熟起了关键的推动作用。董仲舒之前的儒家，只讲阴阳，董仲舒是第一个将阴阳五行河流并用的人，他基本上把大部分的事物都用阴阳五行整合起来了。如时间，一年四季均有相应的五行属性：“木者，春，生之性，农之本也。” “火者，夏，成长，本朝也。”“金者，秋，杀气之始也。”“水者，冬，藏至阴也。”四季以阴阳来统一，则春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。又如方位，四方也可以用五行来统一：“东方者，木，农之本”；“南方者，火也，本朝”；“中央者，土，君官也”；“北方者，水，执法司寇也”；“西方者，金，大理司徒也”。阴阳五行的整合，为风水的发展开辟了新的道路。

此外，董仲舒将庄子的天人合一思想引入，提出了“天人感应”的理论，从而构建了传统文化的主体。如在风水中，五行不仅是代表东、南、西、北、中五个方位，更由于受“人感应”理论的影响，五行被授以不同的属性，赋予不同的德行，从而有了不同的人文含义。天人合一思想的正统化，不仅使风水研究进入理论化阶段，对风水的推广也起到了积极作用。

董仲舒在风水学上的贡献之大，着实不应该被后人所忽视，也因此抚顺墓园编者在这里向大家推送董仲舒，希望大家在“罢黜百家，独尊儒术”的董仲舒之外还能了解一个风水理论建立者，先驱者董仲舒，也因着他的理论，为我们选购墓位，选择墓地风水提供了遵循与指导。